第186章 香火之争,神明日历(1/4)

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    第186章 香火之争,神明日历
    黑夜将至提出的“欲望自解”体系在论坛引发热议。
    祈愿命魂产出愿力的条件是,完成目标的愿望。
    本质上就是完成目标的内心欲望,欲望越强,完成后产出的愿力越多。
    已知的愿力获得方式,产值最高的是古神竞技场。
    每次获胜,其实就是在完成古神的一些浅层欲望,所以能够获得巨额的愿力反馈。
    一胜就能产出829点愿力。
    往后每次胜利,愿力的产出会以递进增长。
    理论上只需要成为冠军斗士,就能在古神那获得天量的愿力收益。
    因为产出一个冠军斗士,就是古神心中最大的欲望之一。
    而愿力产出还受到目标的实力强弱影响。
    古神族产出的愿力,理论上要远强于小世界生灵。
    但通过竞技场产出愿力的模式存在不确定性。
    每天在彩雾海岸接人的班车不一定会接走拥有祈愿命魂的玩家,这也是绝大部分玩家没有选择竞技场路径,主攻小世界的原因。
    投票选项帖热度暴涨也是因为对未来的不确定性。
    小世界的未来会怎么走,绝大部分玩家都没有思考过这个问题。
    普遍想的是尽可能薅一把愿力产出,等小世界难以产出愿力时就拍屁股走人。
    至于自己对小世界的贡献,以及小世界的未来发展,他们根本不在意。
    而投票贴的出现,也让玩家开始思考小世界的未来是否能持续产出愿力。
    黑夜将至发布的回帖则是将可持续产出的理念分享给了所有玩家,并否定了投票帖楼主口中的“竭泽而渔”的概念。
    于是,一个宏大的计划在论坛诞生。
    给小世界构建一个新生文明,玩家以神明的名义引导文明发展进程。
    这期间不断有玩家提出新的想法,跟随黑夜将至一起完善“欲望自解”的愿力获取体系。
    黑夜将至也将部分玩家的想法整理,编辑帖子后不断发布。
    随着想法逐步完善,计划的雏形诞生。
    计划的第一步便是设立一个集合点,要求所有进入小世界的玩家将遇到的幸存者集中起来,形成一个初步的社会架构。
    其次是提供幸存者基础生存保障,包括食物与水源。
    例如,组织幸存者进行农业生产,开垦土地,种植适合末日环境下的农作物。
    这方面玩家可以提供各种帮助,甚至是给予一些灵性种子。
    唯一不确定的是,低级灵植的种子是否能在灵气粒子含量非常少的末日小世界里生长。
    这一切有待验证。
    第二步计划是寻找水源,或是提供净化水源的设备。
    建立完善的水资源分配和管理体系。
    第三步是利用现有的材料,或是直接从废弃城市中拆解建筑材料,给幸存者搭建简易住所,提供可以遮风挡雨的居住地。
    后续还可以逐步规划,建设更坚固舒适的居住设施。
    第四步是构建基础医疗保障,收集破败文明留下的医疗设备和医药资源,让小世界的生灵不会因为小病导致死亡。
    毕竟人口增长,是这个计划的核心。
    第五步是重建教育体系,这是文明继续向更高处发展的基石。
    第六步是建立完善的规则。
    末日小世界漫长岁月的无序状态,弱肉强食的概念已经根植幸存者脑海中。
    想要小世界健康发展,必须要有约束力的规则,保证幸存者之间不会因为各种矛盾爆发冲突,导致死亡。
    一切矛盾,按定下的规则裁决。
    为此,还要设立一个管理机构,去执行法律……。
    ……
    在这些计划执行前,玩家要做的就是在小世界各地击杀不朽丧尸。
    净化鬼离族带给小世界的灾厄残留。
    保证小世界的未来不会再次沦陷在不朽病毒的肆虐中。
    但想要将所有不朽丧尸击杀显然不现实,玩家也没有那么多的精力去寻找隐蔽地区的不朽丧尸。
    只能是尽量处理,然后给幸存者搭建一个孕育文明的安全区。
    未来对不朽丧尸的清扫,还是得交给小世界的生灵。
    计划虽然在完善,但还是有一个问题难以解决。
    如何才能让所有玩家,愿意执行这套方案。
    每个玩家都有不同的想法,虽然想法可以改变,但改变想法的底层逻辑不外乎“利益”二字。
    黑夜将至提出的“欲望自解”概念是理想化的走向。
    方案虽然可行,但加入玩家利益后就会出现矛盾。
    主要矛盾来自神职该如何分配,这个问题始终争论不下。
    论坛玩家也对此展开热议。
    而幕后观察的祁胜惊讶发现,玩家在论坛争论的观点,竟然是香火之争。
    小世界的生灵是提供愿力的主体,做大蛋糕,辅助小世界文明的发展已经是大家的共识。
    但神庭体系构建后,必然存在神职影响力强弱的区别。
    虽然可以将玩家分成同一个阶级的神明,没有主神、

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